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HENIDE Galerie Côté
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Côté jardin
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Inédit et exceptionnel Tapis Kurde - XIXème siècle -Gros Plan |
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Coté Jardin, oui, car il s'agit bien de cultiver l'héritage d'un paradis perdu, qui se cache sous cette humble parure, lentement tissé de traditions et de mémoires affectives.
Si, pour vous, un « tapis n'est qu'un tapis », une multiplication de brins de laine assemblés pour couvrir un espace, objet muet soumis à tous les outrages, et bien, fermez ce paragraphe !
Certes l'association d'éléments simples n'est pas nécessairement créatrice. Il faut encore, comme l'écrit Hubert REEVES, un espace de liberté, - tel qu'au début d'une partie d'échecs, - où hasard et nécessité se rencontrent et se fertilisent pour donner naissance à une œuvre d'art. La copie, trop fidèle, est l'arrêt d'un processus en marche, arrêt du « toujours possible ». Seule est source d'avenir l'interprétation inventive, et sans elle l'objet demeure inerte et figé.
Assujettie à la vitesse, notre civilisation engendre la monotonie et la solitude. Déjà quelques voix s'élèvent pour nous indiquer le parcours à suivre. Autrefois les hommes avaient du temps et produisaient des œuvres d'Art d'une grande complexité conceptuelle. Un fouillis harmonieux de motifs enchevêtrés, de petites tâches de couleurs, de compositions jouant aux devinettes avec l'œil et le cerveau du spectateur. Ainsi est née la diversité qui nous a donné des mandalas et des tapisseries, des dentelles et des tapis Persans. |
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Coté Jardin, oui, car il s'agit bien de cultiver l'héritage d'un paradis perdu, qui se cache sous cette humble parure, lentement tissé de traditions et de mémoires affectives.
Si, pour vous, un « tapis n'est qu'un tapis », une multiplication de brins de laine assemblés pour couvrir un espace, objet muet soumis à tous les outrages, et bien, fermez ce paragraphe !
Certes l'association d'éléments simples n'est pas nécessairement créatrice. Il faut encore, comme l'écrit Hubert REEVES, un espace de liberté, - tel qu'au début d'une partie d'échecs, - où hasard et nécessité se rencontrent et se fertilisent pour donner naissance à une œuvre d'art. La copie, trop fidèle, est l'arrêt d'un processus en marche, arrêt du « toujours possible ». Seule est source d'avenir l'interprétation inventive, et sans elle l'objet demeure inerte et figé.
Assujettie à la vitesse, notre civilisation engendre la monotonie et la solitude. Déjà quelques voix s'élèvent pour nous indiquer le parcours à suivre. Autrefois les hommes avaient du temps et produisaient des œuvres d'Art d'une grande complexité conceptuelle. Un fouillis harmonieux de motifs enchevêtrés, de petites tâches de couleurs, de compositions jouant aux devinettes avec l'œil et le cerveau du spectateur. Ainsi est née la diversité qui nous a donné des mandalas et des tapisseries, des dentelles et des tapis Persans. |
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Bordure d'Ispahan (Gros plan) |
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Venez donc découvrir à Paris, Galerie Henide, une collection constituée amoureusement depuis plus d'un cinquantenaire, et laissez vous conduire dans un sentier jalonné de signes et de couleurs tapis au creux de laines ensorcelées.
Exposer, analyser, être expert : cela ne suffit pas, car alors nous apprenons trop, oubliant de sentir et méprisant à tort une sensibilité si précieuse qu'elle nous permet de jouir des arts. Les sages de l'Inde ont dit que l'intellect assassine la réalité. Si on en perçoit en surface tous les détails, c'est au cœur que revient le privilège de la pénétrer.
Il faut donc ce sixième sens de l'artiste. Il faut être ce visionnaire, argonaute d'univers inconnus où, selon Baudelaire, : « ... Les parfums, les couleurs et les sons se répondent... » et, avec ce compagnon là pour guide, apprendre à ressentir et non s'interroger sans cesse. L'essentiel n'est pas de ne se point tromper sur la valeur de l'objet de son amour, mais d'aimer. L'art du Tapis cesse alors d'être une description du Monde, pour devenir une effusion du cœur.
Interrogez donc les tapis : certains reflètent une magie lunaire, et d'autres, Persans ont des vocations sensuelles : on rêve de s'y rouler en compagnie d'une houri.
En ces temps de mobilité, le tapis est un repère. Dans l'instable, il reconstruit autour de lui l'unité nécessaire, source d'harmonie. Fragment délimitant depuis toujours le territoire des nomades, il fascine, nous invite aux voyages et aux rêves les plus insensés - qui se dissipent en réveils alanguis et émerveillés.
Comme avec peu de choses cette toison nous enchante ! De vieilles laines entrecroisées, quelques couleurs pures, mais nourries de ces condiments intemporels et transcendants qui lui insufflent la vie et la charge de sens. |
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Venez donc découvrir à Paris, Galerie Henide, une collection constituée amoureusement depuis plus d'un cinquantenaire, et laissez vous conduire dans un sentier jalonné de signes et de couleurs tapis au creux de laines ensorcelées.
Exposer, analyser, être expert : cela ne suffit pas, car alors nous apprenons trop, oubliant de sentir et méprisant à tort une sensibilité si précieuse qu'elle nous permet de jouir des arts. Les sages de l'Inde ont dit que l'intellect assassine la réalité. Si on en perçoit en surface tous les détails, c'est au cœur que revient le privilège de la pénétrer.
Il faut donc ce sixième sens de l'artiste. Il faut être ce visionnaire, argonaute d'univers inconnus où, selon Baudelaire, : « ... Les parfums, les couleurs et les sons se répondent... » et, avec ce compagnon là pour guide, apprendre à ressentir et non s'interroger sans cesse. L'essentiel n'est pas de ne se point tromper sur la valeur de l'objet de son amour, mais d'aimer. L'art du Tapis cesse alors d'être une description du Monde, pour devenir une effusion du cœur.
Interrogez donc les tapis : certains reflètent une magie lunaire, et d'autres, Persans ont des vocations sensuelles : on rêve de s'y rouler en compagnie d'une houri.
En ces temps de mobilité, le tapis est un repère. Dans l'instable, il reconstruit autour de lui l'unité nécessaire, source d'harmonie. Fragment délimitant depuis toujours le territoire des nomades, il fascine, nous invite aux voyages et aux rêves les plus insensés - qui se dissipent en réveils alanguis et émerveillés.
Comme avec peu de choses cette toison nous enchante ! De vieilles laines entrecroisées, quelques couleurs pures, mais nourries de ces condiments intemporels et transcendants qui lui insufflent la vie et la charge de sens. |
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Rare tapis Kurde Kurdistan motif en forme de masque- fin XIXème siècle |
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Laissons nous porter à travers les méandres des arabesques ou nous élever par la méditation induite dans la rigueur de ses lignes géométriques, découvrant en chemin le fin tissu de notre vie intérieure.
Rappelons notre fraîcheur d'enfant qui s'étonne, et s'abreuve jusqu'à l'ivresse de formes et de couleurs ; buvons à cette source enchantée et partons à notre propre découverte, sachant discerner sous son génie décoratif le miroir que présente l'image de son contemplateur.
Laissons nous séduire par Christian GUILLET quand il écrit (*) : ... « A la maison, où bientôt mon tapis me propose une qualité d'extase dont on n'a pas l'idée en Occident, je n'aurais point eu assez de mille et une nuits pour épuiser ce rêve qui montait du sol et me transfigurait. Un objet précieux n'entre point chez vous sans pénétrer en vous-même, sans vous imprégner dès l'instant que vous négligez sa fonction utilitaire : il vous rend plus intelligent si vous absorbez le flot de ses muettes paroles... ».
Tapis de Turquie, d'Ispahan, de Chiraz, qu'importe ! Le nommer, le définir pour mieux l'évaluer, vouloir le saisir, nenni ! ... Vous l'enfermeriez d'un mot dans un « maintenant » qui arrêterait le cours de son destin.
Le tapis qui nous intéresse, ancien, buriné par quelques décennies, a écrit dans sa trame l'histoire d'un peuple, d'une tradition, d'un Homme. Comme ce dernier il reste une énigme, une explosion de questions. Il ne peut être « possédé » ou connu dans sa totalité. Il demande au contraire à être le « devenir » d'une expérience, d'une rencontre entre vous et lui. A l'image de son créateur, nomade ou artisan, un tapis est unique, à chaque fois autre. Et quand vous interpréterez son message au-delà de ce qui est tissé, alors, - tel le "Tapis volant » de la légende, - il se mettra en mouvement, s'arrachant de son humble demeure, pour s'élever vers la liberté d'un imaginaire illimité.
La magie rôde à la naissance d'un tapis ! Talismans et cercles d'invocation ou d'évocation que l'on transporte. La tradition nomade arabe conduisait les initiés dans des endroits divers et, - s'il est aisé de tracer un cercle dans un palais de marbre sur un sol de pierres polies, - cela devient une autre affaire dans les sables du désert. Le tapis de Prière, portant en caractères enluminés un verset du Coran, en est le témoignage.
Et si votre tapis recèle un secret ancestral, datant de l'époque où la dévotion que chaque nomade accordait aux signes et aux symboles, - ordonnés en un nombre infini d'harmonieuses combinaisons, - enrichissait l'œuvre en gestation, alors, comme Alice, ralentissez le pas pour vous assoupir un moment, vous confier à l'aile du songe qui vous imprègne de surprenantes images et vous enveloppe de tournoyantes fumerolles. Vous trouverez ainsi au détour d'une volute la trace d'une émotion, celle des premiers hommes civilisés.
Osez avec nous remonter le temps et méditer sur l'insolente fantaisie qui nous interpelle !
* L'Adoration perpétuelle. Christian Guillet - Ed. Flammarion 1979.Paris. |
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Laissons nous porter à travers les méandres des arabesques ou nous élever par la méditation induite dans la rigueur de ses lignes géométriques, découvrant en chemin le fin tissu de notre vie intérieure.
Rappelons notre fraîcheur d'enfant qui s'étonne, et s'abreuve jusqu'à l'ivresse de formes et de couleurs ; buvons à cette source enchantée et partons à notre propre découverte, sachant discerner sous son génie décoratif le miroir que présente l'image de son contemplateur.
Laissons nous séduire par Christian GUILLET quand il écrit (*) : ... « A la maison, où bientôt mon tapis me propose une qualité d'extase dont on n'a pas l'idée en Occident, je n'aurais point eu assez de mille et une nuits pour épuiser ce rêve qui montait du sol et me transfigurait. Un objet précieux n'entre point chez vous sans pénétrer en vous-même, sans vous imprégner dès l'instant que vous négligez sa fonction utilitaire : il vous rend plus intelligent si vous absorbez le flot de ses muettes paroles... ».
Tapis de Turquie, d'Ispahan, de Chiraz, qu'importe ! Le nommer, le définir pour mieux l'évaluer, vouloir le saisir, nenni ! ... Vous l'enfermeriez d'un mot dans un « maintenant » qui arrêterait le cours de son destin.
Le tapis qui nous intéresse, ancien, buriné par quelques décennies, a écrit dans sa trame l'histoire d'un peuple, d'une tradition, d'un Homme. Comme ce dernier il reste une énigme, une explosion de questions. Il ne peut être « possédé » ou connu dans sa totalité. Il demande au contraire à être le « devenir » d'une expérience, d'une rencontre entre vous et lui. A l'image de son créateur, nomade ou artisan, un tapis est unique, à chaque fois autre. Et quand vous interpréterez son message au-delà de ce qui est tissé, alors, - tel le "Tapis volant » de la légende, - il se mettra en mouvement, s'arrachant de son humble demeure, pour s'élever vers la liberté d'un imaginaire illimité.
La magie rôde à la naissance d'un tapis ! Talismans et cercles d'invocation ou d'évocation que l'on transporte. La tradition nomade arabe conduisait les initiés dans des endroits divers et, - s'il est aisé de tracer un cercle dans un palais de marbre sur un sol de pierres polies, - cela devient une autre affaire dans les sables du désert. Le tapis de Prière, portant en caractères enluminés un verset du Coran, en est le témoignage.
Et si votre tapis recèle un secret ancestral, datant de l'époque où la dévotion que chaque nomade accordait aux signes et aux symboles, - ordonnés en un nombre infini d'harmonieuses combinaisons, - enrichissait l'œuvre en gestation, alors, comme Alice, ralentissez le pas pour vous assoupir un moment, vous confier à l'aile du songe qui vous imprègne de surprenantes images et vous enveloppe de tournoyantes fumerolles. Vous trouverez ainsi au détour d'une volute la trace d'une émotion, celle des premiers hommes civilisés.
Osez avec nous remonter le temps et méditer sur l'insolente fantaisie qui nous interpelle !
* L'Adoration perpétuelle. Christian Guillet - Ed. Flammarion 1979.Paris. |
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Karamustafil Perse Fin XIXème siècle
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Inédit et exceptionnel tapis KURDE XIXème siècle
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Rare tapis Kurde - XIXème siècle
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Rare tapis Kurde - XIXème siècle
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Karamustafil Perse Fin XIXème siècle
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Inédit et exceptionnel tapis KURDE XIXème siècle
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Du lundi au dimanche, sur rendez-vous au 01 42 65 62 30. |
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