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Tapis coté jardin
Coté Jardin, oui, car il s'agit bien de cultiver
l'héritage d'un paradis perdu, qui se cache sous cette
humble parure, lentement tissé de traditions et de mémoires
affectives.
Si, pour vous, un "tapis n'est qu'un tapis", une
multiplication de brins de laine assemblés pour couvrir un
espace, objet muet soumis à tous les outrages, et bien, fermez
ce paragraphe !.
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Certes l'association d'éléments simples n'est
pas nécessairement créatrice. Il faut encore,
comme l'écrit Hubert REEVES, un espace de liberté,
- tel qu'au début d'une partie d'échecs, - où
hasard et nécessité se rencontrent et se fertilisent
pour donner naissance à une uvre d'art. La copie,
trop fidèle, est l'arrêt d'un processus en marche,
arrêt du "toujours possible". Seule
est source d'avenir l'interprétation inventive, et
sans elle l'objet demeure inerte et figé.
Assujettie à la vitesse, notre civilisation
engendre la monotonie et la solitude. Déjà quelques
voix s'élèvent pour nous indiquer le parcours
à suivre. Autrefois les hommes avaient du temps et
produisaient des uvres d'Art d'une grande complexité
conceptuelle. Un fouillis harmonieux de motifs enchevêtrés,
de petites tâches de couleurs, de compositions jouant
aux devinettes avec l'il et le cerveau du spectateur.
Ainsi est née la diversité qui nous a donné
des mandalas et des tapisseries, des dentelles et des
tapis Persans.
Venez donc découvrir à Paris, Galerie
Henide, une collection constituée amoureusement depuis
plus d'un cinquantenaire, et laissez vous conduire dans un
sentier jalonné de signes et de couleurs tapis au creux
de laines ensorcelées.
Exposer, analyser, être expert : cela ne suffit
pas, car alors nous apprenons trop, oubliant de sentir et
méprisant à tort une sensibilité si précieuse
qu'elle nous permet de jouir des arts. Les sages de l'Inde
ont dit que l'intellect assassine la réalité.
Si on en perçoit en surface tous les détails,
c'est au cur que revient le privilège de la pénétrer.
Il faut donc ce sixième sens de l'artiste.
Il faut être ce visionnaire, argonaute d'univers inconnus
où, selon Baudelaire, : "... Les parfums, les
couleurs et les sons se répondent..." et,
avec ce compagnon là pour guide, apprendre à
ressentir et non s'interroger sans cesse. L'essentiel n'est
pas de ne se point tromper sur la valeur de l'objet de son
amour, mais d'aimer.
L'art du Tapis cesse alors d'être une description du
Monde, pour devenir une effusion du cur.
Interrogez donc les tapis :
certains reflètent une magie lunaire, et d'autres,
Persans ont des vocations sensuelles : on rêve de s'y
rouler en compagnie d'une houri.
En ces temps de mobilité, le tapis est un
repère. Dans l'instable, il reconstruit autour de lui
l'unité nécessaire, source d'harmonie. Fragment
délimitant depuis toujours le territoire des nomades,
il fascine, nous invite aux voyages et aux rêves les
plus insensés - qui se dissipent en réveils
alanguis et émerveillés.
Comme avec peu de choses cette toison nous enchante !
De vieilles laines entrecroisées, quelques couleurs
pures, mais nourries de ces condiments intemporels et transcendants
qui lui insufflent la vie et la charge de sens.
Laissons nous porter à travers les méandres
des arabesques ou nous élever par la méditation
induite dans la
rigueur de ses lignes géométriques, découvrant
en chemin le fin tissu de notre vie intérieure.
Rappelons notre fraîcheur d'enfant qui s'étonne,
et s'abreuve jusqu'à l'ivresse de formes et de couleurs
; buvons à cette source enchantée et partons
à notre propre découverte, sachant discerner
sous son génie décoratif le miroir que présente
l'image de son contemplateur.
Laissons nous séduire par Christian GUILLET quand
il écrit (*) :
..." A la maison, où bientôt mon
tapis me propose une qualité d'extase dont on n'a pas
l'idée en Occident, je n'aurais point eu assez de mille
et une nuits pour épuiser ce rêve qui montait
du sol et me transfigurait. Un objet précieux n'entre
point chez vous sans pénétrer en vous-même,
sans vous imprégner dès l'instant que vous négligez
sa fonction utilitaire : il vous rend plus intelligent si
vous absorbez le flot de ses muettes paroles... "
Tapis de Turquie, d'Ispahan, de Chiraz, qu'importe !
Le nommer, le définir pour mieux l'évaluer,
vouloir le saisir, nenni ! ... Vous l'enfermeriez d'un mot
dans un "maintenant" qui arrêterait
le cours de son destin.
Le tapis qui nous intéresse, ancien, buriné
par quelques décennies, a écrit dans sa trame
l'histoire d'un peuple, d'une tradition, d'un Homme. Comme
ce dernier il reste une énigme, une explosion de questions.
Il ne peut être "possédé"
ou connu dans sa totalité. Il demande au contraire
à être le "devenir" d'une expérience,
d'une rencontre entre vous et lui. A l'image de son créateur,
nomade ou artisan, un tapis est unique, à chaque fois
autre. Et quand vous interpréterez son message au-delà
de ce qui est tissé, alors, - tel le "Tapis
volant" de la légende, - il se mettra en mouvement,
s'arrachant de son humble demeure, pour s'élever vers
la liberté d'un imaginaire illimité.
La magie rôde à la naissance d'un tapis ! Talismans
et cercles d'invocation ou d'évocation que l'on transporte.
La tradition nomade arabe conduisait les initiés dans
des endroits divers et, - s'il est aisé de tracer un
cercle dans un palais de marbre sur un sol de pierres polies,
- cela devient une autre affaire dans les sables du désert.
Le tapis de Prière, portant en caractères enluminés
un verset du Coran, en est le témoignage.
Et si votre tapis recèle un secret ancestral, datant
de l'époque où la dévotion que chaque
nomade accordait aux signes et aux symboles, - ordonnés
en un nombre infini d'harmonieuses combinaisons, - enrichissait
l'uvre en gestation, alors, comme Alice, ralentissez
le pas pour vous assoupir un moment, vous confier à
l'aile du songe qui vous imprègne de surprenantes images
et vous enveloppe de tournoyantes fumerolles. Vous trouverez
ainsi au détour d'une volute la trace d'une
émotion, celle des premiers hommes civilisés.
Osez avec nous remonter le temps et méditer sur
l'insolente fantaisie qui nous interpelle !
* L'Adoration perpétuelle. Ed. Flammarion 1979.Paris.
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